Spørg om bedre tatovering: Hvad skal jeg overveje, før jeg får en tatovering?
|
Lyt til denne artikel::
 |
Hvorfor er kommunikation vigtig for en god tatoveringsoplevelse?
Som tatovør (tatovør) gennem 20 år, er jeg overrasket over, hvor ofte folk tatoverer deres krop. Selvom jeg er enig i, at det at være fremadskuende i en grad eller være parat til at tage sig af tatoveringen er vigtige ting, er tiden brugt på at interviewe en tatovør den vigtigste ting at overveje.
For som vi alle skal være opmærksomme på nu, er der så mange dårlige tatoveringer derude.
Jeg kan ikke tælle de gange, jeg har fået kontrakt om at lave en tatovering. Næsten hver gang der er taget kontakt, har klientellet, der når ud, en historie, en der normalt følger et tema, som:
- "Jeg ville virkelig gerne kunne lide denne tatovering, men..."
- "Jeg havde set tegningen, og den lignede intet som DETTE!"
- "Tatovøren var meget sikker, men halvvejs var jeg fuldstændig knust over, hvor forfærdelig oplevelsen og tatoveringen var."
- "Jeg blev behandlet så dårligt, og de lyttede ikke til noget, jeg sagde! Jeg hader absolut denne tatovering”
Temaet, der forbinder alle disse negative oplevelser, er, at klienten føler sig uhørt, undervurderet og ulykkelig.
For at være ærlig, føler de sig snydt.
Hvorfor en tatoveringsklient kan føle sig dårlig efter en tatovering.
Nu synes du måske, at jeg er lidt melodramatisk, men jeg har haft denne samtale mange gange med klienter. Folk, der rækker ud for at få ordnet en tatovering, eller bare for at finde en ny kunstner, leder efter noget. Oftere end ikke er det for at finde håb, indsamle mere information, eller de ønsker at få at vide, at noget kan ordnes. Disse belastede klienter ønsker at være sikret, at der er en bedre mulighed for den oplevelse, de har været udsat for.
Hvis klienten, der rækker ud, leder efter en reparation, er det tatoveringsarbejde, de har, ofte ikke det bedste. Tatoveringen er enten blevet påført med mindre dygtighed, end det nødvendigvis var nødvendigt for at lave tatoveringen, eller også var designet ikke gennemtænkt.
Det triste er, at disse kunder ikke ved meget om tatoveringsprocessen, eller hvordan det gik galt, fordi de ikke ved lidt eller intet om hvorfor/hvordan en tatovering blev lavet. De er ofte også blevet behandlet meget dårligt af kunstneren, butikken eller af folk i deres område, som kritiserer tidligere udført arbejde på en måde, der ikke er særlig pæn. Disse scenarier forekommer mig tragiske og stammer ofte fra dårlig kommunikation.
Så hvorfor handler tatovører på denne måde?
Det er, fordi industrien er en maskine, der udskiller folk, der bruger kunstnerisk empati til at udføre et job af typen håndværk i stedet for at stole på solid uddannelse for at sikre et kvalitetsprodukt. Dette er at sætte den ordsprogede vogn foran hesten for mig, men æstetiske principper har chancen for at tilsidesætte funktionelle evner i tatovering. En kunstner har evnen til at gemme sig under radaren ved kun at vise deres bedste arbejde online, og disse "porteføljer" er nok til at retfærdiggøre kvalitet over enhver klage, en klient måtte have, når han oplever en dårlig tatovering.
Sådan lærer tatovører at tatovere.
Folk lærer at tatovere baseret på "følelse" med lidt eller ingen videnskabelig dokumentation for, hvorfor noget virker. Lidt information er tilgængelig for kunstnere (eller klientel), som hjælper med at forklare hvorfor eller hvordan noget gøres, eller hvordan det gik galt. Ved at operere ved at føle sig uden jordet, dokumenteret erfaring, står kunstnere ofte tilbage med en gætteleg om, hvordan man bedst fuldfører hver eneste tatovering. Hver person internaliserer deres egne opfattede manglende evner, og kommunikationen lukker oftest ned.
Derudover er tatovører forpligtet af butikker til ofte at påtage sig projekter, de hellere vil overlade til en anden med mere dygtighed. Tatovører lever ofte løn til lønseddel, så det er svært for nogle at afvise en nødvendig indkomstkilde, umuligt for andre. Når man konfronteres med dette valg, især hvis spørgsmål bliver stillet af en nysgerrig klient, er den naturlige reaktion at minimere, distrahere eller trække sig tilbage.
Denne bestræbelse på at vende øjnene mod enhver konfrontation redder egoet såvel som kunstnerens tillærte apati, så de kan fortsætte med at forfølge det fag, de har påtaget sig - også selvom det, de lærer, er forkert. Disse sandhedens øjeblikke, hvor kritik aktivt undgås, skaber en industri, hvor kunstneren til tider ikke er i stand til at sige fra, hvilket er et totalt sammenbrud i kommunikationen med fokus på kunstnerens vækst. Partner dette med en mangel på kommunikation mellem nævnte kunstner og deres klient, og du kan ende op med en ægte tatovering.
Denne undvigelse efterlader kunder med få svar og en tillid, som ikke er blevet optjent gennem en strengt testet kunstner. Tillid til en kunstner kommer kun med erfaring. Hvis det er en dårlig oplevelse, ja.... Ja.
Hvad kan der gøres for at rette op på den ødelagte tillid?
Alle kræver lidt håndholdt, når de kommer ind i noget nyt, især når den oplevelse er en, som en tatovering, der garanterer smerte (til en vis grad). Desuden hører jeg ofte, at folk får at vide, hvilket dumt spørgsmål det er at stille om tatoveringssmerter (selvfølgelig gør det ondt!), eller hvordan man skal passe på med at undgå at forstyrre kunstneren. Disse spørgsmål bør stilles og besvares! At nægte klienten en chance for at stille spørgsmål, og at tatovøren har en chance for at svare på dem, er uvidende om de reelle problemer. Det skaber også en magtdynamik, hvor klienten er afhængig af kunstneren, og resultatet bliver et tilfældighedsspil.
Denne kraftdynamik er gennemgående i branchen og skal konfronteres, fordi den fratager slutbrugerne (kunden) at investere ordentligt i deres tatoveringsarbejde. Man kan ikke kritisere, man kan ikke være med, man kan ikke sige noget.
Power Dynamics i tatovering.
Denne ubalance går så langt som til at skabe et system, hvor ingen vinder. Klienten ender med at leve med en mindre perfekt oplevelse (eller noget endnu værre), og tatovøren mister chancen for at forbedre sig og lære. Hvad hvis klienten bemærkede noget, før det skete, reddede dagen? Ville tatovøren huske den ting, der næsten var sikker på at have ødelagt noget fantastisk? Ting som at sørge for at kontrollere stregvægten, sikre, at tingene er stavet korrekt, bemærket, hvor meget forvrængning der sker, når et lineært design placeres nær håndleddet... Små trin, der tager lidt tid, kan spare så meget senere.
Dette kommer af god kommunikation ... og tillid.
I de fleste tatoveringsbutikker i vest går kunderne ind, fortæller en "kunstner", hvad de vil have, sætter sig ned for at få en tatovering, betaler gebyret, får udleveret et kort eller et stykke papir med, hvordan man tager sig af en tatovering, og så går de for aldrig at tale om oplevelsen igen.
Hvad sker der, når en tatoveringsklient føler sig uhørt?
Det er meget sjældent, at jeg hører om en person, der tilfældigt gik ind i en butik, blev behandlet godt. Jeg hører også sjældent, at de er i stand til at stille spørgsmål, som de havde brug for besvaret eller var involveret i skabelsen af kunstværker hele vejen igennem. De er også sjældent involveret i at skabe en plejeplan for deres tatoveringshelingsoplevelse.
Det er ualmindeligt, at jeg støder på en klient, der har følt sig "hørt" af en anden kunstner.
Hvordan man kan forbedre kommunikationen mellem en tatovør og klient.
Denne idé om en holistisk tilgang til tatovering, hvor klienten er involveret i processen, er ikke synlig i den vestlige verden nu, fordi magten til at markere en person permanent er blevet videregivet til en person, som oftere end ikke har meget at ingen træning i:
- Sådan tatoverer du.
- Hvad er psykologien for en person, der får tatoveringen.
- Hvordan man heler og håndterer forskellige hudtyper.
- Sådan designer du en tatovering til din krop/kropstype.
- Grundlæggende interpersonelle færdigheder.
- Hvordan genetik kan spille en rolle i helingen eller levetiden af en tatovering.
- Effektiv kommunikation.
Ja, jeg ved, at dette er en sønderlemmende anmeldelse af tatovering i vesten, og at mange mennesker må have haft en god oplevelse med at få en tatovering! Hvorfor skulle så stor en del af befolkningen ellers have en tatovering min dude!?
Jeg forstår det. Jeg ved, at folk kan få en god oplevelse, men svar mig på et par spørgsmål, før du bedømmer min kritik→
- Hvor ofte har de personer, der får tatoveringen, chancen for at arbejde sammen med tatovøren for at skabe noget, der passer til deres egen krop?
- Får folk NOGENSINDE fuld kontrol over, hvad det er, de vil markere deres krop med?
- Hvor ofte svarer kunstneren på alle grundlæggende spørgsmål om sikkerheden og effektiviteten af en tatovering?
Spørgsmål som hvad der er i tatoveringspigment, hvilke farer der er synlige ved proceduren er meningsfulde. Andre spørgsmål som hvordan en persons biologi kan påvirke resultatet af en tatovering bør besvares, ikke?
Hvordan skal vi behandle en tatovering - som en medicinsk procedure?
Hvis en person skulle have en permanent, kosmetisk procedure på sig selv, går de til læge. Hvis denne læge opførte sig som en tatovør... ville den person, der søger hjælp, vælge en anden læge? Hvad hvis denne person ikke fik lov til at stille spørgsmål eller være involveret i beslutningerne om deres krop?
Hvad med en blikkenslager? Hvis en blikkenslager sagde, at de kun havde én type toilet til et job, ville du så lade dem arbejde på dit hus?
Hvad med en frisør, der laver en frisure, som de kan lide, men du ikke har noget valg? Jeg ved, at jeg ikke ville lade nogen bare rocke og rulle på min kuppel... og det er ikke permanent!
I Konklusion
Noget eller alt dette kan virke ud over det sædvanlige. For folk, der implicit stoler på, at en tatovør udfører deres arbejde perfekt med lidt eller ingen input, kan denne idé om stærk kommunikation helt undgås. Men for dem af os, der forventer et niveau af professionalisme over, hvad industrien normalt giver for en permanent kosmetisk procedure, er manglen på kommunikation noget, man skal overveje, før man får en tatovering.
